La paix est le seul combat qui vaille d’être mené.

Ceci pouvait-on lire sur une banderole lors des manifestations pour la paix organisées par des lycéens et lycéennes contre la guerre en Irak en 2003. La particularité de ce slogan réside dans le fait que le topos antimilitariste contre le réarmement, contre les armes nucléaires ou contre certaines guerres, est ici transformé en un engagement positif en faveur de la paix. Même si une conception de la paix ne peut être développée en détail sur une banderole, la paix y apparaît comme une valeur absolue à part entière.

L’histoire des conceptions, des politiques et des mouvements pour la paix au Luxembourg, depuis la Révolution française jusqu’à nos jours, mise en lumière dans cette exposition sans prétention d’exhaustivité tant par des chercheurs que par des artistes et des militants pour la paix, montre à quel point la définition de la paix et les motivations qui poussent à s’engager en sa faveur sont variées.

À partir de témoignages, de documents issus d’archives publiques et privées ainsi que des collections de nombreuses associations qui, au cours des 60 dernières années, se sont engagées en faveur d’un autre monde et de formes alternatives de vie en société et de vie politique, mais aussi à partir de documents officiels émanant de diplomates et de reponsables politiques, cette exposition aborde la paix aussi bien dans une perspective bottom-up que top-down.

L’exposition La paix (in)achevée, organisée par l’historien Mohamed Hamdi, présente diverses perspectives sur les aspirations à la paix, entre utopie et réalité. L’ambiguïté du mot ‹ achever › souligne le fait que, selon les convictions idéologiques, la paix peut être considérée soit comme déjà réalisée soit comme détruite.

L’exposition est en français et en anglais.